UNIDAD 03: Desarrolle la virtud de la humildad para que Elohim le pueda enseñar y dar entendimiento





Desarrolle la virtud de la humildad para que Elohim le pueda enseñar y dar entendimiento. 

Sal 25:9  Encaminará a los humildes por el juicio, Y enseñará a los mansos su carrera.

La soberbia es una enemiga que a usted le va a impedir avanzar en las enseñanzas con las cuales les vamos a bendecir Sal 138:6, porque la soberbia nos hace sabios en nuestra propia opinión Prov 26:12, y nos impide reconocer que podemos estar equivocados. Recuerden que la verdad absoluta que santifica está en las escrituras Jua 17:17 y si aun no somos lo suficientemente santos, es porque no tenemos toda la verdad. Además recuerde algo importante: La verdad necesita ser revelada Jer 33:3, y Elohim la está revelando en este tiempo a sus siervos Jer 33:6.

La humildad es una virtud que debe desarrollar todo siervo que anhela que Elohim le enseñe su santidad, pues un siervo que no es humilde difícilmente llegará a ser santo, ya que para ser santos, necesariamente debemos ser sabios, y Adonay solo
da sabiduría a los humildes 
Prov 11:2. La humildad está asociada a la virtud del Rúaj haQadósh (Espíritu Santo) que conocemos como mansedumbre 
Gál 5:23, es decir, el manso es
humilde. Moisés/Moshé era el más sabio, fiel y santo de Israel, porque también
era el más humilde y manso Núm 12:3.

Diferentes virtudes que caracterizan al que es de verdad humilde

Hay personas que creen que son humildes porque tienen algún atributo o virtud que les caracteriza, por ejemplo, no es lo mismo ser pobre y ser humilde. Hay pobres que son soberbios (muchos realmente lo son), y hay ricos que pueden ser humildes, porque Elohim los ha quebrantado para salvarlos, pues para ser salvos necesariamente hay que ser humilde Sal 138:6, Stg 4:6. La verdad es que el humilde se caracteriza por tener no una o dos virtudes, sino muchas virtudes, veamos algunas de ellas.

El humilde
calla:
cuando alguien que sabe, le enseña o aconseja algo al humilde, éste no contiende, escucha en silencio. y aún más
cuando es un siervo del Altísimo el que le está enseñando Lev 10:3, Deu 27:9, Job 29:21-22, Stg 1:19. 



El humilde
escucha
 la corrección y el consejo Prov 8:33, Prov 15:31-32,  Prov 19:20. Escucha
la enseñanza Deu 27:9, Prov 22:17, Job 6:24 y toma lo bueno que tiene sustento en la palabra de verdad, pero lo que no
entiende, no lo menosprecia 1Ts 5:20, sino que lo medita, esperando confirmación
de Elohim en su corazón  Gén 37:11,  Luc 2:19. 



El humilde
reconoce 
sus errores Jer 14:20, Sal 19:12, reconoce sus limitaciones. Reconoce que a veces es necesario ser reprendido Deu 8:5. Sabe
hasta dónde puede llegar para no afectar lo que es de su prójimo Prov 23:10-11, Prov 15:5, Prov 15:32, Prov 28:13.



El humilde
confiesa su falta:
cuando por error daña a alguien, le pide perdón  Prov 13:18, Prov 15:5, Prov 15:32, Prov 28:13

El humilde
es enseñable:
Adonay da sabiduría al humilde porque el humilde es temeroso de
su palabra Prov 15:33, y por eso los honra dándoles sabiduría Pro v15:33. El humilde
es enseñable, porque sabe que Adonay puede usar aún a los animales, a las aves Job 12:7-8, y aún a los niños para enseñarles 1Sa 3:16-18. Lamentablemente los títulos afectan la humildad de los creyentes.



El humilde
acepta
: el humilde no solo escucha, sino que también acepta la buena enseñanza
que viene de Adonay, acepta el consejo, la corrección, la amonestación, la
disciplina Prov 13:18, Prov 13:1, Stg 1:21. El que verdaderamente es humilde ve la reprensión como
un favor, como un ungüento precioso Sal 141:5, por eso el humilde ama a todo aquel que le corrige Prov 9:8.



El humilde
guarda:
el humilde no solo acepta la enseñanza o el consejo, sino que también
lo guarda u obedece Prov 3:1, Prov 4:4-5, porque hay muchos oidores olvidadizos que
escuchan y aceptan, pero después olvidan. El humilde guarda en su corazón la palabra/torah de Adonay. El humilde guarda las correcciones Prov 15:5, el recuerdo de sus
errores para no repetirlos nuevamente. Guarda lo bueno para tener aquello
presente todo el tiempo, hasta que se forme un nuevo hábito Prov 4:20-21, Prov 15:5, Deu 12:28.











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