UNIDAD 05: El medio de redención por faltas involuntarias al pacto

gracia

El medio de redención, esto es, la justificación o la purificación por casos de faltas involuntarias al pacto: Como el Eterno es Justo, Puro, Santo, y Perfecto, exige también de su pueblo pureza Lev 20:25-26, santidad Lev 11:45, justicia Sal 11:7 y perfección Deu 18:13, Mat 5:48 ¿ no es este  el propósito de su ley?, por esa razón creó un proceso mediante el cual, aquella persona que fallara a las condiciones de su pacto por error o ignorancia, fuera justificado, purificado y santificado mediante el derramamiento de sangre de animales y de esa manera el Eterno lo declararía justo aun sin merecerlo (esto es gracia) Lev 4:20, Heb 9:7,18-22, Mat 26:28 o puro Núm 19:1-22, según fuera el caso. Se entiende que una persona peca por error o ignorancia, cuando lo hace de manera involuntaria (accidentalmente) y no voluntaria o a propósito;  o bien sea que peca porque ignora esa parte de la ley que prohíbe la conducta que lo llevó a pecar. Según la ley del Eterno (la Toráh), el sacerdote solamente podía ofrecer sacrificios de animales para la expiación de estos pecados (los cometidos por error e ignorancia) Lev 4:2-3, Núm 15:27-29, Heb 9:7. Si una persona tenía conocimiento de la ley del Eterno y cometía pecado voluntariamente (transgredía la ley) con soberbia (no por error sino a propósito, sabiendo que estaba mal lo que hacía y también las consecuencias que le traería el pecado), ya no era válido ningún sacrificio para que esa persona fuera justificado (declarado justo), el sacerdote no estaba autorizado por el  Eterno para expiar este pecado, por lo que esa persona tenía que ser excluida o cortada del pueblo del Eterno, pues Él ya no lo aceptaba en su reino, por haberle ultrajado y por haber menospreciado su ley Núm 15:30-31. ¿no fue Saúl desechado por el Eterno por esa misma razón? 1Sa 13:13-14, 15:22-23, 28:6.   

Núm 15:27-31  "‘Si un individuo peca por inadvertencia, ofrecerá una cabra de un año como sacrificio por el pecado. El sacerdote hará expiación delante de Jehovah por la persona que haya errado por su pecado, haciendo expiación por ella; y le será perdonado. Tanto el natural de entre los hijos de Israel como el extranjero que resida entre ellos tendrán una misma ley respecto al que cometa pecado por inadvertencia. "‘Pero si alguien comete pecado con altivez, sea natural o extranjero, a Jehovah injuria. Tal persona será excluida de entre su pueblo, porque tuvo en poco la palabra de Jehovah y quebrantó su mandamiento. Tal persona será excluida por completo; su iniquidad estará sobre ella.’"